Parafia Rzymskokatolicka Jezusa Chrystusa Odkupiciela Człowieka

„Przykazanie miłości nie może być tylko pobożnym życzeniem, lecz winno być przekute na – czasem trudną i wymagającą – praktykę życia codziennego” – mówił bp Piotr Greger, biskup pomocniczy diecezji bielsko-żywieckiej, który 10 września 2026 r.  przewodniczył porannej Mszy św. z Jutrznią w kościele śś. Apostołów Piotra i Pawła w Bydgoszczy. W liturgii uczestniczyli wykładowcy liturgiki z całej Polski, zgromadzeni na 61. Sympozjum Wykładowców Liturgiki na Wydziałach Teologicznych i w Wyższych Seminariach Duchownych. W homilii bp Greger zatrzymał się nad ewangelicznym wezwaniem Jezusa do miłości nieprzyjaciół. Zwrócił uwagę, że o ile miłość wobec osób bliskich może być stosunkowo łatwa, o tyle wobec tych, którzy wyrządzają nam krzywdę, staje się jednym z najpoważniejszych wyzwań chrześcijańskiego życia. – Tu już teoria nie pomoże, ona nie wystarcza, to zdecydowanie za mało – podkreślił. Jak zauważył, Jezus nie pozostawia miejsca na ograniczenie przykazania miłości wyłącznie do osób nam bliskich czy współbraci. – Miłość albo obejmie wszystkich ludzi, albo nie będzie jej wcale – mówił biskup, wskazując, że ewangeliczne wymagania dotyczą konkretnych relacji i konkretnych ludzi. – Ci ludzie nie żyją w świecie wirtualnym; to są ludzie z krwi i kości, żyjący wśród nas na tej samej ziemi – zaznaczył. Biskup zachęcił również do rachunku sumienia. Wskazał, że wśród osób, które trudno nam kochać, są niekiedy ci, którzy nas skrzywdzili, ale warto spojrzeć na tę sytuację także z drugiej strony. – Czy ja nie bywam czasem owym nieprzyjacielem, przeciwko któremu inni mogliby wypisać całą litanię uzasadnionych zarzutów? – pytał. Komentując słowa Jezusa: „Dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą”, bp Greger podkreślił, że miłość nieprzyjaciół nie może ograniczać się do deklaracji. Jest ona wezwaniem do konkretnego działania: czynienia dobra, błogosławienia i modlitwy za tych, którzy nas krzywdzą. W tym kontekście wskazał na Jezusowe odejście od starotestamentalnego prawa odwetu „oko za oko, ząb za ząb” i zastąpienie go – jak określił – „prawem antyodwetu”. Biskup przywołał także interpretację o. prof. Jacka Salija OP dotyczącą ewangelicznego „nadstawienia drugiego policzka”. W języku medycyny można by je – za przywołanym przez niego lekarzem – wyrazić słowami: „Niech adrenalina nie rządzi twoim postępowaniem”. Chodzi o to, by krzywda nie uruchamiała automatycznie agresji ani pragnienia odwetu. „Jeśli cię spotka krzywda, nie rewanżuj się tym samym, gdyby to wiązało się z utratą kontroli nad sobą albo z nienawiścią do krzywdziciela” – wyjaśnił bp Greger. Jednocześnie zaznaczył, że Jezus nie nakazuje biernego poddawania się złu. Sam podczas Męki, uderzony w policzek, nie stosuje odwetu, ale „broni się w sposób godziwy”, pytając: „Jeżeli źle powiedziałem, udowodnij co było złego. A jeżeli dobrze, to dlaczego mnie bijesz?”. W dalszej części homilii biskup wskazał na dwa zasadnicze kryteria chrześcijańskiej miłości. Pierwszym jest pozytywnie rozumiana „złota reguła”: „Jak chcecie, żeby wam ludzie czynili, podobnie wy im czyńcie”. Jak podkreślił, uczeń Chrystusa nie może poprzestać na tym, że nie wyrządza zła. Jest wezwany do czynienia dobra – także wobec nieprzyjaciół. Drugim kryterium jest naśladowanie samego Boga: „Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny”. – Bóg jest dobry także dla „niewdzięcznych i złych”, a Jego miłość jest bezinteresowna i nie oczekuje zapłaty. Jezusowa rada na nieprzyjaźń jest konkretna: kochać, czynić dobrze, błogosławić, modlić się! – podsumował bp Piotr Greger. Zwrócił uwagę, że chrześcijaństwo nie jest zbiorem pięknych idei oderwanych od codzienności. – Chrześcijaństwo to nie sielanka, nie same idee, ale konkretne czyny, realne postawy – zaznaczył. Na zakończenie przestrzegł: „Łatwo bawić się w ucznia Chrystusa, ale trudniej nim być”. Zachęcił, by Jezusowe wymagania dotyczące miłości potraktować poważnie i pozwolić, aby ewangeliczna nauka przemieniała codzienne relacje. – Obyśmy na serio potraktowali Jezusową katechezę na temat miłości i jej uniwersalizmu – zaapelował. Foto: Marcin Jarzembowski/Biuro prasowe diecezji bydgoskiej

Koncerty, konkurs muzyczny, projekcje filmów o tematyce religijnej i społeczno-moralnej oraz finisaż wystawy sztuki sakralnej złożą się na program 29. Festiwalu Twórczości Religijnej „Psallite Deo”, który odbędzie się w Kętach od 15 do 18 października. Wydarzenie organizuje Dom Kultury w Kętach pod honorowym patronatem biskupa bielsko-żywieckiego i burmistrza Gminy Kęty. Centralnym punktem festiwalu będzie 29. Konkurs Muzyczny „Psallite Deo”, adresowany do chrześcijańskich środowisk artystycznych. Do udziału mogą zgłaszać się amatorskie zespoły wokalne i wokalno-instrumentalne, chóry, ludowe zespoły śpiewacze, schole oraz soliści. Przesłuchania konkursowe odbędą się w sobotę 17 października od godz. 9.00 w sali widowiskowej Domu Kultury. Zgłoszenia uczestników konkursu przyjmowane są do 1 października. Szczegółowe zasady udziału określa regulamin festiwalu. REGULAMIN_ PSALLITE DEO-2026 KARTA ZGŁOSZENIA_ PSALLITE DEO-2026 Program tegorocznego wydarzenia obejmuje także Festiwalowy Przegląd Filmowy. W jego ramach 15 października o godz. 17.00 pokazany zostanie film „Wielkie ostrzeżenie”, a o godz. 19.00 „Niedziele”. Dzień później, 16 października o godz. 18.30, zaplanowano projekcję filmu „Ścieżki życia”. Ten sam obraz będzie można zobaczyć również 17 października o godz. 16.00. W niedzielę 18 października o godz. 11.00 zaplanowano pokaz filmu „Niedziele”, natomiast o godz. 19.00 ponownie wyświetlone zostanie „Wielkie ostrzeżenie”. 16 października o godz. 17.00 w dolnej galerii Domu Kultury odbędzie się finisaż wystawy sztuki sakralnej. Kęcki festiwal „Psallite Deo” po raz pierwszy odbył się w 1998 roku. Jego początki związane były z organizowanymi w Kętach „Wieczorami z piosenką religijną”, podczas których występowały zespoły młodzieżowe działające przy okolicznych parafiach. Z czasem inicjatywa przekształciła się w festiwal i konkurs o otwartej formule, skierowany początkowo do dziecięcych i młodzieżowych zespołów wykonujących pieśni oraz piosenki religijne. Po blisko trzech dekadach „Psallite Deo” pozostaje wydarzeniem łączącym różne dziedziny twórczości inspirowanej tematyką religijną. Tegoroczna, 29. edycja potrwa cztery dni – od czwartku 15 do niedzieli 18 października 2026 roku.

O tym, że uczciwość i sprawiedliwość powinny wyznaczać sposób wykonywania pracy przez pracowników i funkcjonariuszy Krajowej Administracji Skarbowej – przypomniał bp Roman Pindel podczas Mszy św. 9 września 2026 r. w kościele św. Marii Magdaleny w Cieszynie. Biskup, odwołując się do postaci św. Mateusza, patrona celników i pracowników administracji finansowej, podkreślił, że troska o bezpieczeństwo finansowe państwa jest nie tylko obowiązkiem zawodowym, ale także służbą na rzecz dobra wspólnego. Wskazał przy tym na słowa Jana Chrzciciela skierowane do celników: „Nie pobierajcie nic więcej ponad to, ile wam wyznaczono”. Msza św. w intencji pracowników i funkcjonariuszy Krajowej Administracji Skarbowej rozpoczęła obchody ich święta w Cieszynie. W homilii bp Pindel przypomniał, że 25 lat temu w cieszyńskiej świątyni swoją cześć dla św. Mateusza wyrazili celnicy pracujący w niemal 20 miejscach diecezji bielsko-żywieckiej. Śladem tamtej obecności jest witraż przedstawiający patrona celników, ale także poborców, komorników, księgowych, urzędników finansowych i bankowców. – Macie tutaj zarezerwowane miejsce dla waszego świętowania, dziękczynienia, modlitwy i prośby – zauważył biskup. Hierarcha zachęcił uczestników uroczystości, by odwiedzili także niedawno ustanowione sanktuarium Matki Bożej Frydeckiej na Trzycatku w Jaworzynce. Zwrócił uwagę, że miejsce to od wieków związane jest z przekraczaniem granic. W średniowieczu znajdował się tam trójstyk granic polsko-czesko-węgierskich, a dziś spotykają się tam granice Polski, Czech i Słowacji. Nazwa Trzycatek przypomina o dawnym cle wynoszącym jedną trzydziestą wartości przewożonych towarów. – Trzycatek przypomina o obowiązku pozostawienia kiedyś jednej trzydziestej towaru z racji cła, dziś zaprasza do czekającej tu Matki Bożej Frydeckiej – zaznaczył bp Pindel i zestawił Trzycatek z biblijnym Kafarnaum, gdzie przed dwoma tysiącami lat pracował celnik Mateusz. Miejscowość leżała przy ważnym szlaku handlowym Via Maris i była posterunkiem celnym. Mateusz pobierał podatki od kupców, rybaków i rolników, jednak jego życie zmieniło się, gdy Jezus wezwał go do pójścia za Nim. – Za sprawą Jezusa Kafarnaum stało się jednak miejscem, z którego rozpoczęło się rozpowszechnianie Ewangelii, dobrej wiadomości o zbawieniu – wyjaśnił bp Pindel. Zauważył, że Mateusz porzucił swoje stanowisko i związał się z Jezusem, a później wraz z innymi apostołami wyruszył głosić Ewangelię aż po krańce świata. Duchowny podkreślił, że praca współczesnych celników i urzędników skarbowych również ma wymiar służby. – Dziękujemy dziś za pracę, która jest służbą na rzecz bezpieczeństwa i zabezpieczenia finansowego państwa – powiedział. Wezwał, by wykonywać powierzone zadania obowiązkowo i uczciwie, pamiętając o słowach św. Jana Chrzciciela skierowanych do celników. Gdy pytali, co mają czynić w obliczu nadchodzącego zbawienia, usłyszeli: „Nie pobierajcie nic więcej ponad to, ile wam wyznaczono” (Łk 3,13). Pod koniec liturgii odczytano także okolicznościowy list biskupa polowego Wiesława Lechowicza. Hierarcha zapewnił o modlitwie za pracowników i funkcjonariuszy KAS oraz ich rodziny, dziękując za codzienny trud i zaangażowanie. Podkreślił, że chroniąc interesy Skarbu Państwa troszczą się również o dobro każdego obywatela, a swoją postawą uczą odpowiedzialności i uczciwości wobec Ojczyzny. Życzył im wytrwałości i sił w podejmowaniu odpowiedzialnych zadań oraz społecznego uznania dla pełnionej służby. Do uczestników uroczystości zwrócił się również ks. Marcin Brzóska, proboszcz parafii ewangelickiej w Cieszynie. Zauważył, że Cieszyn szczególnie mocno kojarzy się z granicą, a postać celnika w Biblii nie musi mieć negatywnych konotacji. Przypomniał św. Mateusza, który porzucił swoje dotychczasowe zajęcie, by pójść za Jezusem, Zacheusza, którego Jezus odwiedził w domu, oraz celnika modlącego się w świątyni słowami: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”. Wskazał ich jako przykłady nawrócenia, pokory i otwarcia na Boga. Pracownikom i funkcjonariuszom KAS życzył, aby spełniały się nad nimi słowa Psalmu 90: „Niech spocznie na nas łaska Pana Boga naszego, a dzieło rąk naszych utwierdzaj wśród nas, Boże”, oraz aby ich służba przyczyniała się do pokoju, bezpieczeństwa i pomyślności Ojczyzny. W Eucharystii uczestniczyli pracownicy i funkcjonariusze Krajowej Administracji Skarbowej, w tym przedstawiciele Izby Administracji Skarbowej w Katowicach, Krajowej Informacji Skarbowej oraz Służby Celno-Skarbowej, wraz z kadrą kierowniczą i kompanią honorową ze sztandarem. W uroczystości uczestniczyli przedstawiciele administracji skarbowych z sąsiednich województw oraz partnerskich administracji celnych Czech i Słowacji, a także przedstawiciele władz wojewódzkich i samorządowych, służb mundurowych i instytucji współpracujących z KAS. Na ołtarzu umieszczono relikwiarz z relikwiami św. Mateusza, patrona celników. Po Mszy św. odbył się uroczysty apel, wręczenie odznaczeń i awansów oraz prezentacja zadań KAS. Na cieszyńskim Rynku można było zobaczyć m.in. radiowozy Służby Celno-Skarbowej, mobilny skaner RTG i laboratorium, a także pokazy umiejętności psów służbowych. fot. Mariusz Jaszczurowski, screenshot https://diecezja.bielsko.pl/wp-content/uploads/2026/09/bp_R_PIndel_KAS_Cieszyn_9_9_26.mp3