Parafia św. Franciszka

Ponad 100 tysięcy osób w całej Polsce, w tym ponad 1000 z diecezji bielsko-żywieckiej, weźmie udział w tegorocznej Ekstremalnej Drodze Krzyżowej. Pod hasłem „Nie ma, że się nie da” uczestnicy wyruszą nocą na trasy liczące ponad 40 km, by w ciszy i samotności zmierzyć się z własnymi ograniczeniami. Wydarzenie odbędzie się 11 kwietnia 2025 roku, a jego duchową przewodniczką będzie św. Matka Teresa z Kalkuty. O szczegółach tegorocznej edycji poinformował Marek Klimek, Lider Okręgowy EDK. Nie ma, że się nie da Ponad 300 zarejestrowanych uczestników z Bielska-Białej, ponad 1000 z diecezji bielsko-żywieckiej i ponad 100 tysięcy z całej Polski – według oficjalnych statystyk – wyruszyło w ubiegłym roku na trasy Ekstremalnej Drogi Krzyżowej (EDK). Tegoroczna edycja odbywa się pod hasłem: „Nie ma, że się nie da”. W tym roku uczestnicy EDK wyruszą m.in. z Bielska-Białej, Żywca, Oświęcimia, Bestwiny, Pierśćca, Grodźca, Istebnej, Jawiszowic, Sopotni Małej, Wisły, Kalnej, Węgierskiej Górki, Zarzecza, Pewli Małej, Zamarsków i Osieka. Większość wydarzeń zaplanowano na 11 kwietnia 2025 roku. W tym też dniu EDK rozpocznie się w Bielsku-Białej Mszą św. o godz. 18:00 w parafii NMP Królowej Świata (w Cygańskim Lesie) oraz o godz. 18:30 w parafii św. Andrzeja Boboli. Z kolei w niedzielę, 6 kwietnia 2025 r., po Mszy Świętej, która rozpocznie się o godz. 19:15 w kościele w Cygańskim Lesie w Bielsku-Białej, odbędzie się spotkanie informacyjne dla uczestników oraz osób rozważających udział w EDK. Nie tylko dla katolików – Nie chodzi o to, żeby przejść trasę. Chodzi o to, żeby się zmienić! Cierpienie i wysiłek to tylko narzędzie do głębszego spotkania ze sobą i z Bogiem – mówi ks. Jacek Stryczek, pomysłodawca EDK. Przejście ponad 40 km w nocy i w ciszy jest wyzwaniem. Ekstremalna Droga Krzyżowa to nie pokonywanie kilometrów, ale podróż w głąb siebie. Nie tylko dla katolików, nie tylko dla chrześcijan. To wydarzenie duchowe. EDK służy do wyrwania się ze schematów życiowych. To realizacja słów Jezusa, który mówił, aby “narodzić się na nowo”. – Co roku obserwujemy tysiące ludzi, którzy wyruszają na tę drogę, nie wiedząc, co ich czeka. A potem wracają inni – silniejsi, spokojniejsi, pełni wewnętrznej przemiany – podkreśla ks. Stryczek, zwracając uwagę, że EDK to idealna okazja do powrotu do źródeł chrześcijaństwa, a także droga do znalezienia ideałów, wyjścia ze strefy komfortu i okazja do nowego, pięknego życia. Być gotowym na zmianę EDK to samotność, trud i milczenie. To noc, w której zostajesz sam ze swoim życiem, ze sobą, z Bogiem. To czas, w którym nie ma wymówek. To nie jest też sport, to nie jest maraton. Nie liczy się czas, tempo, wynik. Nie biegniesz po medal. Nie musisz być sportowcem. Jednak musisz być gotowy na zmianę – przeczytamy na stronie www.edk.org.pl, na której też można zapisać się na Ekstremalną Drogę Krzyżową i wybrać trasę odpowiednią dla siebie. EDK w Roku Jubileuszowym Obecnie w Kościele Powszechnym trwa Rok Jubileuszowy pod hasłem “Pielgrzymi nadziei”. W tym kontekście EDK nabiera wyjątkowego znaczenia. Pielgrzymowanie w duchu pokuty i nawrócenia jest jedną z kluczowych form duchowego przeżywania tego czasu. Organizatorzy zachęcają, by podjąć to wyzwanie jako osobisty akt wiary i duchowej przemiany. – Trasy EDK wiodą do miejsc, które w konkretnych diecezjach są kościołami jubileuszowymi. I to właśnie tam można też otrzymać odpust zupełny, do czego zachęcam. Są też diecezje, w których EDK jest tzw. szlakiem nadziei – zaznacza ks. Romańczuk, dyrektor ds. mediów. Ekstremalna Droga Krzyżowa to inicjatywa, która prowadzi do spotkania z Bogiem. W tym roku jej przewodniczką jest św. Matka Teresa z Kalkuty.

O 30. rocznicy ogłoszenia encykliki „Evangelium Vitae” przez Jana Pawła II – dokumentu, który podkreśla, że życie ludzkie jest świętym darem od Boga, a jego ochrona jest obowiązkiem nie tylko wierzących, ale wszystkich ludzi dobrej woli – przypomniał bp Roman Pindel w uroczystość Zwiastowania Pańskiego, 25 marca 2025 r. Biskup bielsko-żywiecki przewodniczył Mszy św. w kościele św. Jana Chrzciciela w Bielsku-Białej Komorowicach. Uroczysta liturgia, połączona z deklaracją przyjęcia dziecka w akcie duchowej adopcji, była najważniejszym punktem diecezjalnych obchodów Dnia Świętości Życia. Bp Pindel swoją homilię rozpoczął od ukazania biblijnego i historycznego spojrzenia na ochronę życia. Zwrócił uwagę, że Kościół od samego początku jednoznacznie opowiadał się za ochroną życia ludzkiego. Przyznał, że choć w Biblii nie znajdziemy wprost słów potępiających aborcję, to jednak, jak wyjaśnił, wynika to z faktu, że w kulturze żydowskiej każde poczęte życie było uważane za błogosławieństwo, a w przeciwieństwie do pogańskich narodów, nie praktykowano składania ofiar z dzieci czy zabijania noworodków. Wytłumaczył, że w miarę rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa i chrztu pogan konieczne stało się jasne wskazanie, że aborcja i dzieciobójstwo są grzechami. Wskazał na pierwszy chrześcijański dokument, który wyraźnie potępia aborcję – Didache (I wiek), w którym wymieniono: „Nie zabijaj dzieci przez poronienie ani nie przyprawiaj ich o śmierć już po urodzeniu”. „Nauczanie to było odpowiedzią na pogańskie zwyczaje, które chrześcijanie jednoznacznie odrzucili” – podkreślił. Zdaniem biskupa, główne przesłanie encykliki „Evangelium Vitae” zawiera się już w samej początkowej konstatacji papieża, że Ewangelia Życia jest w centrum przesłania Chrystusa. „Znaczy to, że dobra nowina o życiu stanowi centralną prawdę głoszonej Ewangelii przez Jezusa. Gdy jednak czyta się przypowieści, okazuje się, że dominujący w nich motyw to miłosierdzie Boga. W wielu pouczeniach Jezus nowelizuje nauczanie Starego Testamentu i zapowiada nowe przymierze i nową ofiarę w miejsce wielu składanych w świątyni. Z lektury tekstów o znakach, które Jezus czyni, wnioskujemy o Jego władzy nad grzechem, śmiercią i Szatanem. Jezus jest nie tylko Panem Życia, ale jak powiedział, jest Drogą prowadzącą do Prawdziwego Życia, na zawsze z Panem” – dodał. „Ojciec Święty podkreśla, że godzenie w życie ludzkie jest sprzeciwianiem się Bogu. Dlatego wzywa rządy państw do zaprzestania stosowania kary śmierci tam, gdzie można tego uniknąć, aby nie szerzyć kultury śmierci. W encyklice wymienia także konkretne zagrożenia dla świętości życia, w tym: zabójstwa, ludobójstwa, aborcję, eutanazję i samobójstwo, tortury, niewolnictwo, handel ludźmi i prostytucję, nieludzkie warunki pracy, traktowanie człowieka jako narzędzie zysku” – kontynuował kaznodzieja i przypomniał, że Jan Paweł II przestrzega w encyklice, iż nie można wspierać ani aprobować niesprawiedliwego prawa dopuszczającego aborcję czy eutanazję – ani poprzez głosowanie, ani przez kształtowanie opinii publicznej. Biskup zauważył też, że papież wskazuje w dokumencie, że cywilizacja śmierci rozwija się tam, gdzie ludzie przestają dostrzegać wartość ludzkiego życia. Według biskupa, Dzień Świętości Życia to wezwanie do działania. Przypomniał, że Jan Paweł II pragnął, aby był on obchodzony z aktywnym udziałem wiernych, którzy powinni budzić w społeczeństwie wrażliwość na wartość życia. „Nie chodzi jedynie o sprzeciw wobec aborcji i eutanazji, ale także o troskę o godność każdego człowieka na każdym etapie życia” – dodał. „Jesteśmy zaproszeni do włączenia się w wielkie dzieło obrony życia, które może być realizowane w Polsce na niemal 150 sposobów. Tyle jest różnych ruchów, stowarzyszeń, organizacji, które organizują modlitwę albo udzielają pomocy bezpośredniej każdemu, gdy życie dziecka jest zagrożone, czy wreszcie skupiają się na formacji oraz zmianie świadomości społecznej” – zaznaczył. Na zakończenie homilii zaprosił wiernych do podjęcia Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego – modlitwy w intencji jednego, nienarodzonego dziecka, którego życie jest zagrożone. Podczas Mszy część osób podjęła po raz pierwszy lub odnowiła słowa przyrzeczenia modlitwy w ramach adopcji dzieci poczętych. W czasie tego ceremoniału podejmujący duchową adopcję trzymali w ręku zapalone od paschału świece. Biskup udzielił także indywidualnego błogosławieństwa matkom – z dziećmi lub oczekującym narodzin potomstwa oraz kobietom modlącym się o dar macierzyństwa. Mszę św. w komorowickim kościele poprzedziło nabożeństwo w intencji dzieci nienarodzonych. Dzień Świętości Życia jest odpowiedzią na wezwanie Jana Pawła II. W encyklice „Evangelium Vitae” napisał, że podstawowym jego celem jest „budzenie w sumieniach, w rodzinach, w Kościele i społeczeństwie świeckim wrażliwości na sens i wartość ludzkiego życia w każdym momencie i w każdej kondycji”. https://diecezja.bielsko.pl/wp-content/uploads/2025/03/zwiastowanie_komorowiece_25_3_25.mp3

Prace konserwatorskie przy łaskami słynącym obrazie Matki Boskiej Pani Andrychowskiej zmierzają ku szczęśliwemu zakończeniu. Konserwacji podjął się zespół cenionych specjalistów w dziedzinie ochrony dzieł sztuki w składzie: prof. Marta Lempart-Gieratowska, dr hab. Małgorzata Nowalińska oraz dr hab. Anna Sękowska z Wydziału Konserwacji i Restauracji Dzieł Sztuki Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie. Jak wyjaśnia diecezjalny konserwator zabytków ks. dr Szymon Tracz, po usunięciu starych werniksów, wtórnych przemalowań i wzmocnieniu płótna konserwatorzy pracują nad żmudnym punktowaniem ubytków oryginalnej warstwy malarskiej. „Aby przyspieszyć powrót wizerunku do andrychowskiej świątyni, działają jednocześnie na sześć rąk, a sam obraz, ze względu na swoje rozmiary, musi być ułożony w pozycji poziomej” – dodaje. „Już teraz można dostrzec jego wysoką wartość artystyczną oraz niezwykłe emocje i uczucia, które artysta włożył w tę wyjątkową kompozycję” – przyznaje historyk sztuki. Wkrótce obraz powróci na swoje dawne miejsce – do ołtarza głównego w kościele parafialnym św. Macieja w Andrychowie. fot. ks. Szymon Tracz